董氏奇穴 一一部位 木穴
[董师原文]
部位:在掌面食指之内侧。计有二穴点。
主治: 肝火旺、脾气躁。
取穴:当掌面食指之内侧，距中央线二分之直线上，上穴距第二节横纹三分三，下穴距第二节横纹六分六，共二穴。
手术:针深二分至三分。
[诠解发挥]
穴名阐释:本穴取名木穴，功能及主治皆与肝或风有关，肝及风皆属于木,且本穴处于后天八卦巽卦之处，巽卦五行属木。
定位及取穴: 本穴位于阴掌食指第一节D线,计有二穴,取穴采用三分点法，维杰经验一般只取 下穴即可。
现代解剖: 血管:指掌侧固有动、静脉形成之血管网。神经:正中神经之分支指掌侧固有神经。肌肉:屈指浅肌及屈指深肌肌腱、蚓状肌骨间肌。
维杰新用:手掌皲裂特效、手汗、鼻塞，眼发干眼流泪流鼻涕、止汗、出汗、感冒、手皮发硬、手皮肤病、鹅掌风。
解说及发挥:
董师书中仅列“肝火旺、脾气躁"，显系根据作用于肝而来，此穴在食指上，食指为大肠经所经，透过大肠与肝经通，穴在食指第一节约当荥穴水平，故能清肝火、治脾气躁。此穴之主治与手掌八卦巽部亦有关。大间、小间、外间、浮间、中间皆系巽卦之影响所及，但基本上仍然应以脏腑别通肝经为主。本穴具有清利头目，开窍疏肝的作用，位在食指上，为大肠经区域，又透过“肝与大肠通”之关系治疗多种疾病。
1.本穴为掌面常用穴道之一，对于眼睛发干、眼易流泪等有效,一系与大肠与肝“脏腑别通”,肝开窍于眼睛有关。二系太极对应之本穴对应于五官，大肠经循行至鼻，所以也治鼻窍病。
2.本穴治手汗等有效，感冒亦有疗效。大肠经属金，与肺表里，且本穴为荥穴水平，荥穴善治外感病，止汗机制与肺经荥穴鱼际穴类同。
3.本穴治疗手皮发硬、手掌皲裂、手皮肤病尤具特效。本穴属大肠经，与肺表里，肺主皮肤，大肠阳明多气多血，治皮肤亦佳。余以此穴治愈数十例“富贵手"(易干裂)，平均三四次即愈。
4.本穴治疗鼻病甚效。治鼻涕多，不论清涕浓涕皆有效，一则大肠经循鼻而过,一则大肠与肝脏腑别通，肝经走鼻之内部(颃颡)，故本穴治疗鼻病甚佳，能通鼻塞，止鼻涕。治感冒流涕可止于顷刻。因穴位属巽卦属风，“木”主风之故，本穴治感冒流涕可止于顷刻。
5.特殊手法: 木穴虽有两穴，但余之经验仅取下穴即可。本穴治手皮肤病及手掌皲裂，以患侧为主。治其他各病则以对侧为主。
6.本穴对外感风邪所致之皮肤瘙痒亦有著效。
7.总之，本穴具有清利头目，开窍疏肝的作用，原理:
(1)位在食指上，系透过“肝与大肠通”之关系治疗多种疾病。
(2)其治鼻病，一系经络作用，通过大肠经所过及与肺相表里,而且位处先天兑卦位置主肺;故治手皮肤病及皮肤瘙痒有效。
(3)一则脏腑别通，大肠经与肝通，与疏肝亦有关，位处后天巽卦位置亦主肝。
8.案例:余曾治一严重手足干燥翻裂出血之妇人,已在数家医院治疗三月无效，手不能触物，足不能着地，经其子背负而来，仅在尺泽及委中三棱针点刺，二次即皮肤收口而愈，见者无不称叹刺血之妙。至于治一般手掌干裂，仅针木穴，轻者两三次即愈,重者亦仅数次即愈。
引申:
1.从上述食指之五穴看来，皆与木有关，印证了肝与大肠通的理论。其能治心脏，一系太极相对应于足之行间太冲位置，能治心脏病，一则在食指之阴面，相当于阴经荥穴火穴与心亦相应，抑或为补木生火之故。
2.木穴之所以治疗鼻眼病，究其原因，从经络看:综观大肠经各穴的主治部位( 手指穴位)症从它的循行，可以知道多见效于鼻齿咽喉等病症(大白治疗鼻眼病，都是此一道理)。
3.本穴为什么能治感冒?本穴在大肠经，与肺经相表里.肺与外感有关，这与荥穴有关，大肠经之二间及肺经之鱼际皆属荥穴，《灵枢经.邪气脏腑病形》篇曾说:“荥输治外经，合治内府。”一系指荥输部位较浅，所以用治各经所过的体表及经脉病，其次是与荥输的五行属性有关，盖阴经之荥穴属火，阳经之荥穴属水,水火与寒热有关,亦即是与外感有关，而善治外感病。
4. 本穴为什么能治疗流鼻涕、眼泪及鼻干、眼干?这就要从《灵枢经.经脉》所说:手阳明大肠经主“津”所生病(小肠主液所生病)来理解。“ 津”是指向外分泌的液体，包括汗液、涕唾等。而“液”则主要停留于内部骨节、脑髓、孔窍等处，起润滑及滋养作用。
《灵枢经.经脉》所述手阳明大肠经主“津"所生病，所述病症有齿痛、颈肿、目黄、口干、鼽衄喉痹等,其涉及部位为口齿、鼻、眼、咽喉，这些都是手阳明经循行所过，皆为“津”所敷布之处。本穴所治之眼睛发干、眼易流泪、手汗、鼻涕多、手皮干硬皲裂，皆与外流之津有关。
5.木穴原主治仅有肝火旺、脾气躁，虽说后来董老师对本穴做了一此补充，但事实在此之前，余已经用此穴治疗这些疾病，这是怎样发挥发展本穴主治的呢?这里略加举述，其他各穴亦可参考发挥应用。
首先要:①尊重原文定病抓主证;②其次是定病抓病机;③然后是明经络:一个穴位所在要从本经所在，表里经，手足同名经，脏腑别通经多方面思考;④知部位:这个可从体应与对应思考,先看在筋在骨在脉，在筋能治筋，在骨能治骨.....再看在哪一节段， 在上能治上，在下能治下;⑤识五行:该穴位之命名与五行之关系,该穴与附近十四经穴位之五行关系。掌握了这些关系，一个穴的应用就可发挥得最大最多。
这个次序应用时也未必要如此死板，可以前后灵活变化，或先定病位再定病机病证，也可先定病机再定病证。
根据上述原则可将木穴进行下述之发挥:
(1)定病: 定病即指董氏奇穴中的某穴针对某一特定的、具体的疾病有特殊疗效,或可谓之专病专穴。基本上每一穴位对于主治所列之病证皆有治疗效果，应该做最低掌握。木穴主治肝火旺、脾气躁，也就是肝脾不和，可见本穴有疏肝理脾、清利头目、 开窍疏肝的作用。
(2)定位: 这也可以从两点来看。
1)明经络脏腑:所谓“不知脏腑经络，开口动手便错”。经络、脏腑是治病用穴首先要考虑的，在针灸治疗中，经络尤重于脏腑，由于经络与脏腑相连,因此常一起并提。这方面首先考虑某穴位在某一经络，它即能治疗该经及所属该脏腑之病变。其次考虑与该经相表里之经络，再其次考虑与其手足同名相通之经络，然后再看与哪经别通。例如该穴属于大肠经，当然能治疗大肠经及大肠腑之病变;大肠与肺表里，当然能治疗肺经的病变，例如木穴治疗手皮肤皲裂便是透过表里经脉关系发挥的;大肠手阳明经与足阳明胃经为同名经相通，也能治疗胃经病;大肠经透过与肝经通，也能治疗肝经病。余个人深入研究发现，董师虽未提过脏腑别通，但奇穴特殊之处确实是运用脏腑别通理论相合之处甚多，效果既奇又高。例如在背部三金治疗膝痛，其实就是透过脏腑别通包络与胃通而发挥作用的。木穴位于食指，系属大肠经穴，与肺经表里，与胃经手足同名经，与肝经脏腑别通。透过“肝与大肠通”之关系治疗多种疾病;其治鼻病甚效，系 经络作用(大肠经至鼻外窍，肝经上循颃颡走鼻内窍)，一则与疏肝亦有关。其治眼病一眼干、眼多泪也与肝经循行有关。通过大肠与肺表里,故治手皮肤病及皮肤瘙痒甚效。
2)知部位所在:木穴在食指井穴与荥穴之间，下穴与荥穴接近同一水平,试看荥穴多能治哪些病，这个从五输穴与空间对应来思考，井穴对应于:①头顶;②阴窍;③心下。也就能治疗这此部位的病变，因而善治神志病、阴窍病、心下满。荥穴对应于:①五官面目鼻喉(详见余2006年之著作<董氏奇穴讲座治疗学》谈太极全息与对应章， 或余2017 年之著作《董氏奇穴原理解构》，以下皆同);②外经。也就能治疗这此部位的病变，从而善治外感病、五官病。腧穴对应于:①五官;②身体关节;③半表半里(少阳阳明合病或兼病)，也就是说能治疗这些部位的病变，董氏奇穴之大白治头痛、面痛、肩痛、坐骨神经痛;中白治偏头痛、肩痛、腰痛;火主穴治鼻病、喉痛、膝痛;门金穴治头痛、鼻塞等,都与此有关。其他经穴能治疗发音有关之器官及部位，主要是肺及喉舌口齿。也就能治疗这些部位的病变。合穴对应于脏腑。也就是说能治疗脏腑的病变;除此之外，善治肠胃有关消化之病;瘀血之病。
3)定性:①识五行: 名之为木，与风相应能治风，本穴对外感风邪所致之感冒及皮肤瘙痒亦有著效;治感冒流涕可止于顷刻,亦系因“木”主风之故。②辨穴性五行:此外，也要注意穴位所在与附近十四经穴位之五行关系。例如木火穴在木穴与火穴之间,故称木火。灵骨在合谷(属木)与阳溪(属火)穴之间，即在木火穴之间,有木火之性，因此也能治疗中风后遗之证，为治疗半身不遂之要穴。又如肾关治疗多尿即是透过五行关系,穴近阴陵泉属土水，善治土水两虚之病，能补土制水，且土主收涩(脾也主闭藏) ,肾亦主闭藏而发挥作用的。
(4)其他:所谓一穴一太极: 一穴-阴阳; 一穴三才:一穴 一五行:一穴一八卦;知悉太极对应，三才节段，五行属性当然最为重要。若能再了解穴位八卦，则对于穴位的解说及发挥，则将更为灵活。木穴位置所在之卦位，先天卦为兑卦，属阴金，应肺;后天卦为巽，属阴木，应肝，如此对于此穴之应用，也就能解说得更明白清楚了(参见本章前之手掌卦位图)。
特别注按: 原书编次从木穴以下接着是还巢穴，这是一种错位的编排。 老师本亦欲于再版时重新调整。可惜未待二版，老师即已过世,在余1979年出版之董氏奇穴学已尊师意做了调整。按照四周顺序.先阴掌,从食指中指、无名指小指，然后阳掌，接着小指无名指中指，食指到大拇指结束。也就是本书的编次。