扁鹊是春秋战国时期名医，由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。少时学医于长桑君，尽传其医术禁方，擅长各科。在赵为妇科，在周为五官科，在秦为儿科，名闻天下。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。
相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。扁鹊在诊视疾病中，已经应用了中医全面的诊断技术，即后来中医总结的四诊法：望诊、闻诊、问诊和切诊，当时扁鹊称它们为望色、听声、写影和切脉。他精于望色，通过望色判断病证及其病程演变和预后，被尊为医祖。望诊的内容主要包括：观察人的神、色、形、态、舌象、络脉、皮肤、五官九窍等情况以及排泄物、分泌物、分泌物的形、色、质量等，现将望诊分为整体望诊、局部望诊、望舌、望排泄物、望小儿指纹等五项叙述。舌诊和面部色诊虽属头面五官，但因舌象、面色反映内脏病变较为准确。实用价值较高。因而形成了面色诊、舌诊两项中医独特的传统诊法。
舌诊是观察舌头的色泽、形态的变化来辅助诊断及鉴别的一个简单有效的方法。
舌诊，诊断学名词。为望诊重点内容之一。观指标。舌为心之苗，脾之外候，苔由胃气所生。脏腑通过经脉与舌相联中医诊断疾病的重要客系，手少阴之别系舌本，足少阴之脉挟舌本，足厥阴之脉络舌本，足太阴之脉连舌本，散舌下，故脏腑病变，可在舌质和舌苔上反映出来，舌诊主要诊察舌质和舌苔的形态、色泽、润燥等，以此判断疾病的性质、病势的浅深、气血的盛衰、津液的盈亏及脏腑的虚实等。
舌诊是理论和实战紧密相连的一门中医学科，能把面诊舌诊讲的深入浅出的老师为数不多，德吉 1971年生，毕业于内蒙古乌兰察布卫生学校，从事药事和管理工作20余年，期间跟随河北邢台六代祖传名师临床学习中医中药，具有扎实的药学基础和丰富的临床经验， 研究中药和一些少数民族用药，在舌诊，脉诊上也颇具心得，摸索出一套易学易用的诊疗方法，德吉老师大爱无私将这套方法传授大家。
传统医学关于望舌的经典精确论述如下:"盖舌为心之外候，苔乃胃之明征";"有诸内者，必形于外";"观舌质，可验其病之阴阳虚实,审苔垢,即知邪之寒热深浅";"内外杂症,亦无一不呈其形、着其象于舌。据舌以分虚实,而虚实不爽焉;据舌以分阴阳，而阴阳不谬焉;据舌以分脏腑、配主方，而脏腑不差，主方不误焉。"可见,古人早已认识到了观舌诊病的重要性。
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“辨舌质可辨脏腑的虚实，视舌苔可察六淫之浅深。”
进行舌诊时应将舌质和舌苔辨证结合，一般情况下二者反映病变是一致的，但也有不一致现象出现，这就需要综合分析，全面衡量，参考其他证候，做出正确的判断。
1.舌诊历史渊源及发展 上古时期，伤寒时期，温病时期。
2.舌诊与温病、伤寒的关系 舌诊在温病诊断中的重要性，切入特点。与伤寒处方的关系。
3.舌诊基本诊断要素 舌苔，舌质，舌体，舌态等以及疾病发展变化过程中舌象的变化情况
4.舌诊和方剂（经方）结合 舌象与辅行诀伤寒论的结合
5.舌诊实战作用案例分析分享 病例案例分享
授 课 内 容
1、全息舌诊
2、基础舌诊
3、舌诊与风水
4、舌诊与性格
5、舌诊和脉诊
6、全息脉图
7、舌脉对比
8、实战舌诊
9、实战舌脉对比
10、空间舌诊
11、舌诊用药
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